¿Matan las escuelas la creatividad? ¿Son factorías de alienados? ¿Acaso sólo estamos poniendo más y más ladrillos en el muro?
Un documento que cuestiona el actual modelo educativo que convierte la educación en una factoría. Reivindica la importancia de recuperar la experiencia estética y la emoción en el aprendizaje, la necesidad de cambiar de paradigma y a través del pensamiento divergente potenciar la creatividad...
El vídeo es una adaptación visual o animación de una conferencia de Ken Robinson "Bring on the learning revolution" en la que propone un nuevo paradigma educativo. A continuación puedes escuchar una de sus conferencias
Otros documentos para profundizar...
Redes.- El sistema educativo es anacrónico
Redes.- La revolución educativa
domingo, 23 de octubre de 2011
sábado, 1 de octubre de 2011
La lucha por el recuerdo. Alzheimer en cine y televisión
La demencia, especialmente el Alzheimer, afecta a una de cuatro personas mayores de 65 años. Muchos han perdido ya esta lucha por el recuerdo. Tres programas de RTVE (la televisión pública, especialmente la 2, un servicio cultural que debían considerar otras autonómicas empeñadas en utilizar la televisión como propaganda) ayudan a concienciar sobre sus implicaciones y problemática. Aquí os dejo los enlaces.
La lucha por el recuerdo
Las voces de la memoria
Bicicleta, Cuchara, Manzana
CINE Y ALZHEIMER
lunes, 26 de septiembre de 2011
Visiones sobre un conficto
Una carta de un profesor de Filosofía a la presidenta de gobierno (una realidad autonómica y una aspiración nacional), otra carta abierta de una alumna de Bachillerato y el artículo de un historiador arrojan luz al conflicto que vivimos en la enseñanza pública,
Aquí dejo también un enlace a los documentos de la FAPA Giner de los Ríos
Aquí dejo también un enlace a los documentos de la FAPA Giner de los Ríos
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DOMINGO - 25-09-2011
Dan la impresión de no saber de qué están hablando, pero lo saben demasiado bien. La presidenta y la consejera de Educación de la Comunidad de Madrid han logrado exasperar con sus desplantes y ademanes autoritarios a padres, profesores y alumnos de los centros públicos. Despido en masa de profesores mal llamados interinos (en realidad, ejército industrial de reserva que llevan años presentándose y aprobando oposiciones sin obtener la plaza que desempeñan), aumento de horas lectivas, amenaza de supresión de tramos de enseñanza gratuita: parte del programa oculto del PP sobre la enseñanza pública sacado a la luz por estas intemperantes líderes madrileñas.
Por supuesto, saben de sobra qué es un interino y cuántas son las horas de jornada laboral; como saben también de qué va todo esto: infligir un daño irreparable a la escuela pública. La niña de sus ojos es, y siempre ha sido, la privada, que venía experimentando desde hace medio siglo un claro retroceso que ellas se han empleado en detener y revertir. El número total de centros públicos dedicados a enseñanzas de régimen general no universitarias (infantil, primaria, ESO, Bachillerato, FP) ascendía en Madrid a 1.235 en 1999, mientras los privados eran 809. Diez años después, en 2009, el número total de centros privados, que han experimentado una fortísima expansión en el nivel de enseñanza infantil, es 1.611, mientras los públicos se quedan en 1.573.
Esta inversión de la relación entre escuela pública y centros privados prueba bien la "gran sensibilidad hacia los problemas que afectan al sector de la enseñanza privada" mostrada por Esperanza Aguirre. Nada de extraño que la Asociación de Centros Autónomos de Enseñanza Privada haya expresado con esas palabras su agradecimiento por la desgravación fiscal de gastos de enseñanza, con un máximo que ha subido este año de crisis de 500 a 900 euros, y que devuelve a los contribuyentes más de 60 millones de euros, suficientes para mantener en sus puestos a todos los interinos.
Y prueba, sobre todo, el éxito del proyecto educativo de su consejera de Educación cuando lamentaba en Italia, ante una asamblea de Comunión y Liberación, la "intromisión excesiva del Estado en la educación", y celebraba que "en esta fase de expansión de centros concertados, muchos de los proyectos nuevos estén en manos de religiosos laicos". Podía alardear la consejera, paladín de la escuela católica financiada por el Estado, que Madrid se encontraba a la cabeza de todas las regiones en el aumento de centros privados: 33% de concertados, de los que 2/3 corresponden a la escuela católica. A la gran sensibilidad de Aguirre y al proyecto educativo de Lucía Figar se debe que los alumnos madrileños de primaria y secundaria se dividan hoy por mitad entre centros públicos y privados cuando la media de España es de 69/31, la misma de Madrid hace una década.
Recuerdo bien los malos tiempos pasados, cuando cursé el bachillerato en el único instituto masculino entonces abierto en Sevilla, el San Isidoro. La casi totalidad del territorio de enseñanza secundaria estaba ocupado por una legión de órdenes y congregaciones religiosas: jesuitas, maristas, salesianos, escolapios, capuchinos, hermanos de las escuelas cristianas... Un siglo de abandono de la escuela a manos de la Iglesia, que, con el breve paréntesis de la República, solo comenzó a corregirse cuando los planes de desarrollo exigieron la elevación del nivel de escolarización. Luego, con el acuerdo de financiación de centros concertados, se estabilizó la relación entre pública y privada en una ratio aproximada de 70/30, en la espera de que aumentando la cantidad y elevando la calidad de la primera y financiando la segunda se alcanzarían porcentajes próximos a la media de la Unión Europea: 90% de escuela pública en primaria, alrededor de 86% en los dos niveles de secundaria.
Pero años de gobierno del PP han logrado que la escuela pública retroceda en Madrid hasta límites impensables hace 10 ó 15 años. Hoy resultaría imposible volver a un mapa escolar como el de Sevilla en 1950: las órdenes y congregaciones religiosas andan de capa caída. Pero Aguirre y Figar no desesperan: con el despido de miles de interinos y el bloqueo de concursos a plazas de enseñanza pública, dan un gran salto hacia la meta final: superar el listón del 70% para centros privados dejando que los públicos se hundan hasta la cota del 30%. Rendir la escuela pública a la invasión de Comunión y Liberación, kikos y demás "religiosos laicos", y no cuestiones pedagógicas: eso es lo que está hoy en juego en la Comunidad de Madrid.
miércoles, 21 de septiembre de 2011
Frente al dogmatismo
A partir de la lectura de un artículo de Juan Cruz (Lo que siempre son otros) puede quedar bien definida la posición del dogmático. Dogmático es aquél que no admite ninguna contradicción en sus opiniones y se aferra a sus ideas, principios y decisiones con la vehemencia extrema de quien se cree en posesión de una verdad irrefutable e incuestionable. La falta de sentido crítico anula su capacidad reflexiva y a diferencia del fanático disimula la rígidez intolerante de sus convicciones, con un cinismo imperturbable que consiste en dar la vuelta y utilizar a su favor cualquier juicio que se enfrente a sus posiciones. Así el dogmático se muestra como un fanático en apariencia elegante pero igualmente incapaz de cuestionar sus convicciones y capaz de falsear, con razones o sinrazones, los argumentos de sus interlocutores. Concluye el artículo que los peores dogmáticos -y fanáticos añadiría- son los que son incapaces de percibir su propio dogmatismo o fanatismo.
Las autoridades educativas de Madrid me temo que han caído en esta versión extrema de dogmatismo. Pero profesores, padres y estudiantes, toda la comunidad educativa, la sociedad civil me atrevería a decir, no pueden aplacar este dogmatismo ideológico con otro tipo de dogmatismo irreflexivo por muy bien intencionado que sea. La paciencia, la autocrítica, la responsabilidad, la solidaridad, el conocimiento reflexivo y el tiempo -que suele correr en beneficio de la verdad- deben llevar la sabiduría a la unión solidaria. Sólo así el éxito o el fracaso -casi siempre circusntancias pasajeras y efímeras- serán asumidos con dignidad.
Este conflicto que nos asola y apena es educativo e inevitablemente político, en el sentido filósofico e inevitable de un término que alude a todo lo concerniente al gobierno de los estados y a los asuntos públicos. Es incomprensible que muchos políticos descalifiquen su oficio calificando peyorativamente de "políticas" las intenciones o actuaciones de sus adversarios, críticos u oponentes. Y seguro que el dogmatico no encontrará en esa manifestación ninguna contradicción. Posturas fanáticas parecen aquellas en que unos dicen 40 y otros 80 para describir la misma realidad: el dato, la verdad de nuevo manipulada para defender convicciones. La mentira cínica. Se actúa con la buena o mala conciencia del que, creo que parafraseando a Galileo, tiene claro que si sus ideas y pensamientos no coinciden con la realidad, peor para la realidad.
De esta manera, las justas reivindicaciones por una educación pública de calidad ante unas autoridades dogmáticas que son capaces de poner en sus actuaciones elevadas dosis de intransigencia y maquivelismo político, deben defenderse desde la flexibilidad, la tolerancia y el espíritu crítico más impecable, sin renunciar a los ideales y fines pero sin caer en maximalismos sin salida como el de todo o nada o ahora o nunca. Para no caer en las contradicciones de toda lucha reivindicativa que debemos ser concientes de nuestras potencialidades y limitaciones; considerar siempre la fidelidad a los datos (más aún sabiendo que pueden ser cambiantes como lo es la realidad ) sin caer en la tentación de manipularlos interesadamente; buscar la unidad y solidaridad coherente de todos ( todos los niveles de la enseñanza pública y en todos los lugares) puesto que de bien común se trata; y abrir cauces de diálogo y la comunicación, aquellos que en nuestra experiencia política y memoria aparecen con el nombre de consenso. Politico es el título de uno de los diálogos críticos platónicos, el que nos transmite el imperativo de gobernar con el conocimiento adecuado que posibilite la justicia y atienda a los intereses de los ciudadanos. Y esto sólo es posible con el conocimiento y el diálogo receptivo y conciliador, dos ausentes en el dogmático fanático.
Frente al dogmatismo -a veces salpicado de intolerancia y desprecio- de la postura adoptada por muchas autoridades políticas y la impotencia e ineficacia de las demás, la respuesta sólo puede ser la movilización basada en flexibilidad, el amor a la verdad y al trabajo -a nuestra sagrada profesión-, la paciencia, el espíritu crítico y la solidaridad de los profesores y profesoras de pequeños y grandes que se deben al reto de actuar, buscando el apoyo y comprensión de las familias, dando ejemplo de profesionalidad y, si es necesario, aportando el sacrificio necesario para defender la enseñanza como inversión, esencial en la formación de ciudadanos. La perplejidad y tristeza que inspira el conflicto sólo puede ser superada por la convicción de que el diálogo urgente es la única solución. Para que no pierdan los de siempre.
lunes, 19 de septiembre de 2011
La escuela pública, un satélite incontrolado y una presidenta metida a analista internacional
Por su interés testimonial reproduzco un claro y sencillo artículo de Almudena Grandes, unas atrevidas elucubraciones de la presidenta de la Comunidad de Madrid y una impactante noticia -divertida en cierto modo- sobre un satélite incontrolado de la NASA que caerá en breve sobre nuestro planeta. Armaggedon. Que cada uno busque la posible conexión entre el artículo, las declaraciones y la noticia
EL ARTÍCULO
Mentira podrida de Almudena Grandes
EL PAÍS - Última - 19-09-2011
Soy una madre de la escuela pública. No la escogí por pobreza, ni por la imposibilidad de acceder a otro modelo. Algunas personas próximas a mí nunca han entendido esta opción, que interpretan como una muestra de tacañería, de indolencia o de irresponsabilidad respecto al futuro de mis hijos. Yo, sin embargo, creo firmemente que una escuela pública igualitaria, gratuita, laica, interclasista y de calidad, constituye el primer peldaño de la civilización y el único modelo a escala de una auténtica sociedad democrática. Solo por eso, la habría escogido, pero la calidad de la enseñanza también cuenta. En los colegios privados y concertados suelen enseñar, como norma general, docentes que no han logrado entrar por oposición en la escuela pública.
No me siento agredida por las protestas de los mejores profesores que hay en España. Lo que me ofende es que los responsables de esta situación pretendan manipular a la opinión pública presentando a padres y alumnos como víctimas de sus reivindicaciones. Y aún me ofende más que -después de haber asistido, año tras año, al recorte sistemático de recursos en la enseñanza pública madrileña- se presente una ofensiva estrictamente ideológica como una consecuencia de la crisis.
Mentira podrida. Lo que pretende el Gobierno de Aguirre, que no ahorra en los terrenos que le dona a la Iglesia católica ni en las subvenciones de los concertados, es convertir la escuela pública en una vía muerta, un reducto para ciudadanos de segunda clase. Para lograrlo, cuenta con la complicidad de una sociedad anclada en el viejo modelo franquista de los "colegios de pago" y los "pobres gratuitos". Eso es lo más triste de todo. En ningún otro país europeo, con mejores notas en el Informe PISA, sucedería nada parecido. Pero España, una vez más, es diferente y algo más, un país anormal, aunque ni siquiera lo sepa.
(Gracias Almudena por compartir mi tristeza y desvelar mis contradicciones. Espero que al menos se recupere el diálogo para que no muera nuestra enseñanza pública)
LAS DECLARACIONES:
La presidenta de Madrid, Esperanza Aguirre, ha apuntado que para cumplir los objetivos de déficit "hay que cambiar la necesidad de gastar" y ha añadido, como ejemplo: "Si la educación es obligatoria y gratuita en una fase, a lo mejor no tiene que ser obligatoria y gratuita en todas las demás fases".
Posteriormente, y ante la polémica generada, la presidenta matizaba sus palabras a través de una red social: "Cuando hoy he dicho que la educación no tiene por qué ser gratuita en todas las fases, me refiero a estudiar un máster".
Tras ser recibida en audiencia por el rey en el Palacio de la Zarzuela, Aguirre ha precisado en todo caso que no estaba hablando de "ningún cambio" en el modelo actual de enseñanza.
"Yo lo que digo es que España está en un momento delicadísimo, como lo están otros países de la UE", ha continuado, antes de advertir de que "la crisis no está en el mundo, está en Estados Unidos -que tiene un presidente demagogo y gastador- y en algunos países de la Unión", mientras que "en el resto del mundo no hay crisis: Sudamérica está admirablemente bien y Asia también".
(Deduzco que la crisis no es mundial y que los culpables son los derrochadores estadounidenses de Obama y los socialistas europeos. Aprendo que no hay crisis ni en sudamérica ni en Asia -nuevamente África es el continente olvidado- La fotografía de la presidentra con el rey me hace pensar en su futura presidencia de gobierno y, más allá, siguiendo los pasos de sus maestros -Aznar en Barrick Gold, Endesa y News Corporation de Murdoch- tal vez asesorías y asientos en los Consejos de Administración en grandes corporaciones globales. El que vale, vale)
LA NOTICIA
Un satélite incontrolado de la NASA caerá a la Tierra en los próximos días
Los expertos calculan que la reentrada del 'UARS', de casi seis toneladas, se producirá el viernes y aún no pueden precisar dónde
ALICIA RIVERA - Madrid
ELPAIS.com - Sociedad - 18-09-2011
Un satélite de observación atmosférica, de casi seis toneladas, que dejó de funcionar en 2005 y que ahora está incontrolado, caerá a la Tierra en los próximos días, según ha anunciado la NASA. Los expertos calculan que la reentrada en la atmósfera del UARS se producirá el viernes próximo, con un margen de un día más o menos, y señalan que, a medida que se acerque el momento, podrán dar datos más precisos. Tampoco es posible indicar por ahora dónde caerá, aunque es muy probable que lo haga en algún punto sobre el océano, ya que la mayor parte de la superficie del planeta es agua.
Dado que el satélite está en órbita con una inclinación de 57 grados respecto al ecuador, cualquier pieza del mismo que no se queme en la reentrada atmosférica caería entre los 57 grados de latitud Norte y los 57 Sur. Los expertos de la NASA estiman que los fragmentos podrían extenderse en una franja de unos 800 kilómetros de largo. La probabilidad de que un trozo del satélite caiga sobre una persona es de una en 3.200, es decir, "extremadamente remota", según ha informado la NASA a Space.com.
En el UARS no quedan combustibles tóxicos y los expertos han calculado que 26 grandes fragmentos del mismo podrían resistir la reentrada en la atmósfera, incluidas piezas de titanio y depósitos. El artefacto mide 10,7 metros de largo y 4,5 de diámetro.
El UARS (Upper Atmospheric Research Satellite) fue lanzado al espacio, a bordo del transbordador Discovery, hace 20 años (12 de septiembre de 1991), con una masa de 5.668 kilogramos más combustible. Era un satélite, que costó 750 millones de dólares, para hacer mediciones de la capa de ozono y de la composición química de la alta atmósfera, así como de los vientos y las temperaturas en la estratosfera. Con diez instrumentos científicos a bordo, tomó datos necesarios para comprender mejor el papel de la alta atmósfera en el clima terrestre y la variabilidad climática.
Funcionó en órbita, a unos 580 kilómetros de altura sobre la Tierra, hasta diciembre de 2005 y, desde entonces, ha ido cayendo poco a poco. Los especialistas que hacen constantemente el seguimiento de las piezas de basura espacial calculaban que este año caería a la Tierra, a finales de septiembre o principios de octubre, y se ha adelantado un poco la fecha respecto a las previsiones iniciales, seguramente debido al fuerte incremento de la actividad solar que se está registrando.
A medida que se aproxima el momento de la reentrada, los expertos del Joint Space Operations Center (JSOC), en la base de la Fuerza Aérea de EE UU en Vandenber (California), van acumulando más datos sobre el satélite y van mejorando sus predicciones de hora y lugar de caída. No hay comunicación con el artefacto y el seguimiento de su trayectoria se realiza mediante radar y telescopios, pero el efecto del flujo solar y la propia orientación del UARS influyen en su caída. El JSOC, a partir de ahora, informará diariamente acerca de la reentrada del satélite, y en las últimas 24 horas emitirá varias notificaciones con todos los datos y alertas, según informa la NASA.
(Pese a las remotas posibilidades de que nos toque aquí en Madrid, espero que nos avisen - a todos y todas- cuando vaya a precipitarse sobre nuestras cabezas... y que no sea el acto inaugural de un apocalíptico y cinematografico 2012)
EL ARTÍCULO
Mentira podrida de Almudena Grandes
EL PAÍS - Última - 19-09-2011
Soy una madre de la escuela pública. No la escogí por pobreza, ni por la imposibilidad de acceder a otro modelo. Algunas personas próximas a mí nunca han entendido esta opción, que interpretan como una muestra de tacañería, de indolencia o de irresponsabilidad respecto al futuro de mis hijos. Yo, sin embargo, creo firmemente que una escuela pública igualitaria, gratuita, laica, interclasista y de calidad, constituye el primer peldaño de la civilización y el único modelo a escala de una auténtica sociedad democrática. Solo por eso, la habría escogido, pero la calidad de la enseñanza también cuenta. En los colegios privados y concertados suelen enseñar, como norma general, docentes que no han logrado entrar por oposición en la escuela pública.
No me siento agredida por las protestas de los mejores profesores que hay en España. Lo que me ofende es que los responsables de esta situación pretendan manipular a la opinión pública presentando a padres y alumnos como víctimas de sus reivindicaciones. Y aún me ofende más que -después de haber asistido, año tras año, al recorte sistemático de recursos en la enseñanza pública madrileña- se presente una ofensiva estrictamente ideológica como una consecuencia de la crisis.
Mentira podrida. Lo que pretende el Gobierno de Aguirre, que no ahorra en los terrenos que le dona a la Iglesia católica ni en las subvenciones de los concertados, es convertir la escuela pública en una vía muerta, un reducto para ciudadanos de segunda clase. Para lograrlo, cuenta con la complicidad de una sociedad anclada en el viejo modelo franquista de los "colegios de pago" y los "pobres gratuitos". Eso es lo más triste de todo. En ningún otro país europeo, con mejores notas en el Informe PISA, sucedería nada parecido. Pero España, una vez más, es diferente y algo más, un país anormal, aunque ni siquiera lo sepa.
(Gracias Almudena por compartir mi tristeza y desvelar mis contradicciones. Espero que al menos se recupere el diálogo para que no muera nuestra enseñanza pública)
LAS DECLARACIONES:
La presidenta de Madrid, Esperanza Aguirre, ha apuntado que para cumplir los objetivos de déficit "hay que cambiar la necesidad de gastar" y ha añadido, como ejemplo: "Si la educación es obligatoria y gratuita en una fase, a lo mejor no tiene que ser obligatoria y gratuita en todas las demás fases".
Posteriormente, y ante la polémica generada, la presidenta matizaba sus palabras a través de una red social: "Cuando hoy he dicho que la educación no tiene por qué ser gratuita en todas las fases, me refiero a estudiar un máster".
Tras ser recibida en audiencia por el rey en el Palacio de la Zarzuela, Aguirre ha precisado en todo caso que no estaba hablando de "ningún cambio" en el modelo actual de enseñanza.
"Yo lo que digo es que España está en un momento delicadísimo, como lo están otros países de la UE", ha continuado, antes de advertir de que "la crisis no está en el mundo, está en Estados Unidos -que tiene un presidente demagogo y gastador- y en algunos países de la Unión", mientras que "en el resto del mundo no hay crisis: Sudamérica está admirablemente bien y Asia también".
(Deduzco que la crisis no es mundial y que los culpables son los derrochadores estadounidenses de Obama y los socialistas europeos. Aprendo que no hay crisis ni en sudamérica ni en Asia -nuevamente África es el continente olvidado- La fotografía de la presidentra con el rey me hace pensar en su futura presidencia de gobierno y, más allá, siguiendo los pasos de sus maestros -Aznar en Barrick Gold, Endesa y News Corporation de Murdoch- tal vez asesorías y asientos en los Consejos de Administración en grandes corporaciones globales. El que vale, vale)
LA NOTICIA
Un satélite incontrolado de la NASA caerá a la Tierra en los próximos días
Los expertos calculan que la reentrada del 'UARS', de casi seis toneladas, se producirá el viernes y aún no pueden precisar dónde
ALICIA RIVERA - Madrid
ELPAIS.com - Sociedad - 18-09-2011
Un satélite de observación atmosférica, de casi seis toneladas, que dejó de funcionar en 2005 y que ahora está incontrolado, caerá a la Tierra en los próximos días, según ha anunciado la NASA. Los expertos calculan que la reentrada en la atmósfera del UARS se producirá el viernes próximo, con un margen de un día más o menos, y señalan que, a medida que se acerque el momento, podrán dar datos más precisos. Tampoco es posible indicar por ahora dónde caerá, aunque es muy probable que lo haga en algún punto sobre el océano, ya que la mayor parte de la superficie del planeta es agua.
Dado que el satélite está en órbita con una inclinación de 57 grados respecto al ecuador, cualquier pieza del mismo que no se queme en la reentrada atmosférica caería entre los 57 grados de latitud Norte y los 57 Sur. Los expertos de la NASA estiman que los fragmentos podrían extenderse en una franja de unos 800 kilómetros de largo. La probabilidad de que un trozo del satélite caiga sobre una persona es de una en 3.200, es decir, "extremadamente remota", según ha informado la NASA a Space.com.
En el UARS no quedan combustibles tóxicos y los expertos han calculado que 26 grandes fragmentos del mismo podrían resistir la reentrada en la atmósfera, incluidas piezas de titanio y depósitos. El artefacto mide 10,7 metros de largo y 4,5 de diámetro.
El UARS (Upper Atmospheric Research Satellite) fue lanzado al espacio, a bordo del transbordador Discovery, hace 20 años (12 de septiembre de 1991), con una masa de 5.668 kilogramos más combustible. Era un satélite, que costó 750 millones de dólares, para hacer mediciones de la capa de ozono y de la composición química de la alta atmósfera, así como de los vientos y las temperaturas en la estratosfera. Con diez instrumentos científicos a bordo, tomó datos necesarios para comprender mejor el papel de la alta atmósfera en el clima terrestre y la variabilidad climática.
Funcionó en órbita, a unos 580 kilómetros de altura sobre la Tierra, hasta diciembre de 2005 y, desde entonces, ha ido cayendo poco a poco. Los especialistas que hacen constantemente el seguimiento de las piezas de basura espacial calculaban que este año caería a la Tierra, a finales de septiembre o principios de octubre, y se ha adelantado un poco la fecha respecto a las previsiones iniciales, seguramente debido al fuerte incremento de la actividad solar que se está registrando.
A medida que se aproxima el momento de la reentrada, los expertos del Joint Space Operations Center (JSOC), en la base de la Fuerza Aérea de EE UU en Vandenber (California), van acumulando más datos sobre el satélite y van mejorando sus predicciones de hora y lugar de caída. No hay comunicación con el artefacto y el seguimiento de su trayectoria se realiza mediante radar y telescopios, pero el efecto del flujo solar y la propia orientación del UARS influyen en su caída. El JSOC, a partir de ahora, informará diariamente acerca de la reentrada del satélite, y en las últimas 24 horas emitirá varias notificaciones con todos los datos y alertas, según informa la NASA.
(Pese a las remotas posibilidades de que nos toque aquí en Madrid, espero que nos avisen - a todos y todas- cuando vaya a precipitarse sobre nuestras cabezas... y que no sea el acto inaugural de un apocalíptico y cinematografico 2012)
domingo, 18 de septiembre de 2011
La visión del mercado, recortar el futuro, una pregunta dominical de perplejidad y un libro de Historia
¿Para que sirve el gobierno de España?
¿Para qué sirve le Ministerio de Educación?
Sobre el problema de España se ha escrito mucho en las últimas décadas. Acaba de aparecer un libro, La mirada del historiador, que es un repaso a la obra historiográfica del Santos Juliá. Esta obra no lleva a otra del homenajeado, Hoy no es ayer. Ensayos sobre la España del siglo XX que recopila diferentes trabajos y plantea, entre otras cosas, la dicotomía entre historia y memoria. Sobre esta cuestión he encontrado interesante la polémica surgida en la revista Hispania nova entre Santos Juliá y los historiadores Ruiz Torres y Espinosa Maestre en el dossier Generaciones y memoria de la represión franquista (2007).
Las nuevas generaciones deben conocer su pasado. Una de las tareas de la educación, entre otras. Porque educar es invertir en el futuro para crear una sociedad mejor y más justa. Para este fin es indispensable una educación pública que garantice a todos la igualdad de oportunidades, la atención a la diversidad y potencie los valores ciudadanos esenciales de libertad, esfuerzo y trabajo, respeto, responsabilidad y solidaridad. Que así sea.
miércoles, 7 de septiembre de 2011
En septiembre. Entre la incomprensión, la esperanza y la ilusión.
Vuelve septiembre.
Durante estas pasadas vacaciones de verano he ordenado mis notas sobre algunas novelas como Riña de gatos (Eduardo Mendoza) y La caída de los gigantes (Ken Follett) y he empezado a trabajar con los ensayos Sobre el olvidado siglo XX (Tony Judt) y La herencia del pasado (Ricardo García Cárcel) para valorar sus posibilidades didácticas en las materias de Historia de Bachillerato. He leído Los años del miedo y De la alpargata al seiscientos de Juan Eslava y Galán, libros de los que espero sacar contenidos para ilustrar la vida cotidiana en la España del siglo XX tanto para 4º ESO como para la Historia de España de 2º Bachillerato. He adquirido también La historia de España en sus documentos de Enrique Moradiellos, libro útil para reforzar el análisis de textos y fuentes que este curso también se potencia en la prueba de acceso a la Universidad.
Para la ESO he seleccionado varias entradas de Menudas historias de la historia -anécdotas, despropósitos, algaradas y mamarrachadas de la Humanidad- que junto a los podcasts de efemérides de Nieves Concostrina en RNE, servirán para dinamizar e introducir muchas clases de historia . Menos tiempo he podido dedicar a la búsqueda y catalogación de recursos de internet, como los que ofrece la página web de RTVE, un auténtico vivero de materiales audiovisuales que convenientemente planteados y adaptados pueden dar un juego de aprendizaje espléndido y a múltiples actividades para Ciencias Sociales de la ESO. A lo largo del mes de septiembre seleccionaré y trabajaré los más interesantes. Durantes estas semanas, en el pueblo asturiano en el que he estado me he visto obligado casi a prescindir -haciendo de la necesidad virtud- del mundo de Internet. Esta circunstancia es, por otra parte, afortunada al no tener más remedio que privilegiar la lectura profunda sobre la más superficial que nos impone la Red (me remito al ensayo Superficiales. Lo que internet está haciendo con nuestras mentes de Nicholas Carr).
Ayer mismo acabé con Mundo consumo de Zygmunt Bauman que me aconsejaron para buscar posibilidades de conexión interdisciplinar -el denominado transconocimiento que diría Sánchez Ron- en varias materias de Bachillerato como Economía, Filosofía, Psicología e Historia. La verdad es que no me ha convencido demasiado. Tal vez había puesto excesivas expectativas en el libro que me ha parecido poco claro y algo errático pese a su interesante observación de algunas peculiaridades de la modernidad líquida del mundo globalizado.
En algunos momentos del verano he intentado -con más voluntad que éxito- poner al día mis conocimientos de inglés para afrontar los cursos de la Escuela Oficial de Idiomas y mi propósito a corto plazo de habilitarme en inglés para poder impartir clases en los cursos bilingües. Tendré que recurrir a la inmersión si quiero despegar de una vez y sobrevivir al reto.
Mi pasión por el cine como recurso didáctico la he cubierto con la adquisición de los libros 100 documentales para explicar historia de Caparrós Lera, Magí Crusells y Ricardo Mamblona, Películas clave del cine histórico de Enric Alberich y con la relectura de los artículos de La mirada encendida de Ángel Fernández Santos, lecturas que sin duda serán útiles para mejorar los cursos en línea de cine en los que colaboro con el CRIF Las Acacias. No me ha quedado tiempo para ver más que algunas películas de cine de entretenimiento- no muy destacables, si acaso El origen del planeta de los simios y Super 8- y sobre todo el expepcional drama En un mundo mejor (Susanne Bier, 2010) que reflexiona sobre los ideales y la violencia, la familia, la escuela y la educación, desmintiendo, con un final feliz, el determinismo de una pulsión de la naturaleza humana que obliga a responder a la fuerza con fuerza, "a la maldad con maldad" como recita el coro de La Orestíada de Esquilo.
También he podido volver a ver los seis episodios de la serie de La forja de un rebelde, adaptación televisiva de Mario Camus de la novela autobiográfica de Arturo Barea. Y me espera el reto de recuperar la imprescindible serie Arriba y abajo que acaban de poner en mis manos con sus cinco temporadas y algunos capítulos inéditos.
Y, como no, lo fundamental de estas vacaciones, he tenido tiempo suficiente para descansar y disfrutar de los placeres estivales, de mi querida aldea asturiana y por supuesto de mi familia y amigos.
Ahora, de nuevo se echa el tiempo encima. En septiembre, tras los exámenes extraordinarios y evaluaciones toca revisar programaciones, volver a ordenar los viejos materiales, incorporar los nuevos recursos, actualizar blogs didácticos, intentar por fin acabar de dar forma al Aula Virtual de Historia - también la de Geografía-, reuniones de coordinación y muy pronto empezar las clases y afrontar toda la diversidad y complejidad de actividades que las envuelven y acompañan, desde la preparación y planificación de clases y materiales, hasta las tareas de tutoría, actividades extraescolares, coordinación, seguimiento, corrección y evaluación. Tareas todas de una profesión digna, necesaria, admirable y maravillosa. Al menos así la siento tras casi un cuarto de siglo dedicado a ella. Trabajo, como otros muchos, no exento de dureza y algunos malos momentos de disgusto y angustia, de tensiones y conflictos. Pero puedo asegurar que al final nos quedamos con los logros conseguidos y la ilusión de que el próximo curso todo irá bien, todos seremos mejores.
Y así, con el ánimo puesto en emprender el nuevo curso con ilusión y esperanza, me encuentro con la descalificación, la ofensa miserable que pone en duda la profesionalidad de nuestro oficio desde la ignorancia o tal vez desde el interés malintencionado e interesado. Y aún más que indignación me asalta la tristeza y la verguenza. Deseo que todo se solucione cuanto antes porque nos esperan los estudiantes y sus familias que son nuestra razón de ser y a los que gobernantes y educadores les debemos ejemplaridad y responsabilidad. Lo que está en juego es el futuro de la convivencia social, de la educación como servicio público necesario para conseguir una sociedad más justa y solidaria con ciudadanos felices y libres. Si tenemos que dar más horas de clase las daremos con mucho gusto, pero que esta circunstancia no sea utilizada por los políticos, gestores y burócratas para encubrir un nuevo recorte de recursos y profesores que sólo sirve para empobrecer la calidad de nuestro sistema educativo y generar injusticia y desigualdad. Volveré a preguntarme -siguiendo los consejos de José Antonio Marina- que puedo hacer para solucionar estos conflictos que atacan y desangran a nuestro sistema educativo. Como luchar por la dignidad de esta profesión y los derechos de los alumnos y alumnas a una enseñanza de calidad Mientras tanto, Elvira, gracias por tu comprensión, gracias por tus palabras. Gracias
Profesores
ELVIRA LINDO
EL PAÍS - Última - 07-09-2011
Confundir horas lectivas con horas de trabajo no es gratuito, es una manera de contribuir al lugar común de que los profesores trabajan poco. Tampoco es nuevo: siempre que se trata de estrechar los derechos laborales en la enseñanza alguien deja caer, como de manera inocente, que los docentes de la educación pública gozan de más ventajas que el resto de los trabajadores. Por más que se informe sobre los desafíos a los que se enfrenta un profesor en nuestros días, siempre habrá un buen ciudadano que llame a la radio o escriba al periódico para informar, por ejemplo, de las largas vacaciones que disfrutan los maestros. Es un clásico. A los políticos se les llena la boca con que no hay inversión más útil en nuestro país que la destinada a educación, hasta que un día se ponen a hacer números y empiezan por ahí: prescindiendo de interinos y poniendo sobre los hombros de cada trabajador dos horas más.
Explicar que ser profesor no consiste solo en dar clase debería de ser innecesario. ¿Qué consideración se les tiene a los docentes si se extiende esa idea? El profesor enseña, pero también corrige, ha de preparar sus clases, perder un tiempo precioso en absurdos requerimientos burocráticos y, en ocasiones, hacer labores de trabajador social. La educación requiere ahora más energía que nunca y no es infrecuente que el enseñante desarrolle patologías físicas o psíquicas. Su trabajo cansa, es más duro que muchos de los trabajos que nosotros realizamos. Los niños y los adolescentes son grandes devoradores de la energía adulta. Los escritores que hemos visitado colegios e institutos lo sabemos: dos horas dando una charla ante una vampírica muchachada te dejan para el arrastre.
¿Cómo pretenden los responsables del injustificable derroche autonómico que se comprenda que el sacrificio ha de comenzar por los que ya están sacrificados?
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| Septiembre, un mes para revisar una serie imprescindible, una auténtica lección de historia |
Durante estas pasadas vacaciones de verano he ordenado mis notas sobre algunas novelas como Riña de gatos (Eduardo Mendoza) y La caída de los gigantes (Ken Follett) y he empezado a trabajar con los ensayos Sobre el olvidado siglo XX (Tony Judt) y La herencia del pasado (Ricardo García Cárcel) para valorar sus posibilidades didácticas en las materias de Historia de Bachillerato. He leído Los años del miedo y De la alpargata al seiscientos de Juan Eslava y Galán, libros de los que espero sacar contenidos para ilustrar la vida cotidiana en la España del siglo XX tanto para 4º ESO como para la Historia de España de 2º Bachillerato. He adquirido también La historia de España en sus documentos de Enrique Moradiellos, libro útil para reforzar el análisis de textos y fuentes que este curso también se potencia en la prueba de acceso a la Universidad.
Para la ESO he seleccionado varias entradas de Menudas historias de la historia -anécdotas, despropósitos, algaradas y mamarrachadas de la Humanidad- que junto a los podcasts de efemérides de Nieves Concostrina en RNE, servirán para dinamizar e introducir muchas clases de historia . Menos tiempo he podido dedicar a la búsqueda y catalogación de recursos de internet, como los que ofrece la página web de RTVE, un auténtico vivero de materiales audiovisuales que convenientemente planteados y adaptados pueden dar un juego de aprendizaje espléndido y a múltiples actividades para Ciencias Sociales de la ESO. A lo largo del mes de septiembre seleccionaré y trabajaré los más interesantes. Durantes estas semanas, en el pueblo asturiano en el que he estado me he visto obligado casi a prescindir -haciendo de la necesidad virtud- del mundo de Internet. Esta circunstancia es, por otra parte, afortunada al no tener más remedio que privilegiar la lectura profunda sobre la más superficial que nos impone la Red (me remito al ensayo Superficiales. Lo que internet está haciendo con nuestras mentes de Nicholas Carr).
Ayer mismo acabé con Mundo consumo de Zygmunt Bauman que me aconsejaron para buscar posibilidades de conexión interdisciplinar -el denominado transconocimiento que diría Sánchez Ron- en varias materias de Bachillerato como Economía, Filosofía, Psicología e Historia. La verdad es que no me ha convencido demasiado. Tal vez había puesto excesivas expectativas en el libro que me ha parecido poco claro y algo errático pese a su interesante observación de algunas peculiaridades de la modernidad líquida del mundo globalizado.
En algunos momentos del verano he intentado -con más voluntad que éxito- poner al día mis conocimientos de inglés para afrontar los cursos de la Escuela Oficial de Idiomas y mi propósito a corto plazo de habilitarme en inglés para poder impartir clases en los cursos bilingües. Tendré que recurrir a la inmersión si quiero despegar de una vez y sobrevivir al reto.
Mi pasión por el cine como recurso didáctico la he cubierto con la adquisición de los libros 100 documentales para explicar historia de Caparrós Lera, Magí Crusells y Ricardo Mamblona, Películas clave del cine histórico de Enric Alberich y con la relectura de los artículos de La mirada encendida de Ángel Fernández Santos, lecturas que sin duda serán útiles para mejorar los cursos en línea de cine en los que colaboro con el CRIF Las Acacias. No me ha quedado tiempo para ver más que algunas películas de cine de entretenimiento- no muy destacables, si acaso El origen del planeta de los simios y Super 8- y sobre todo el expepcional drama En un mundo mejor (Susanne Bier, 2010) que reflexiona sobre los ideales y la violencia, la familia, la escuela y la educación, desmintiendo, con un final feliz, el determinismo de una pulsión de la naturaleza humana que obliga a responder a la fuerza con fuerza, "a la maldad con maldad" como recita el coro de La Orestíada de Esquilo.
También he podido volver a ver los seis episodios de la serie de La forja de un rebelde, adaptación televisiva de Mario Camus de la novela autobiográfica de Arturo Barea. Y me espera el reto de recuperar la imprescindible serie Arriba y abajo que acaban de poner en mis manos con sus cinco temporadas y algunos capítulos inéditos.
Y, como no, lo fundamental de estas vacaciones, he tenido tiempo suficiente para descansar y disfrutar de los placeres estivales, de mi querida aldea asturiana y por supuesto de mi familia y amigos.
Ahora, de nuevo se echa el tiempo encima. En septiembre, tras los exámenes extraordinarios y evaluaciones toca revisar programaciones, volver a ordenar los viejos materiales, incorporar los nuevos recursos, actualizar blogs didácticos, intentar por fin acabar de dar forma al Aula Virtual de Historia - también la de Geografía-, reuniones de coordinación y muy pronto empezar las clases y afrontar toda la diversidad y complejidad de actividades que las envuelven y acompañan, desde la preparación y planificación de clases y materiales, hasta las tareas de tutoría, actividades extraescolares, coordinación, seguimiento, corrección y evaluación. Tareas todas de una profesión digna, necesaria, admirable y maravillosa. Al menos así la siento tras casi un cuarto de siglo dedicado a ella. Trabajo, como otros muchos, no exento de dureza y algunos malos momentos de disgusto y angustia, de tensiones y conflictos. Pero puedo asegurar que al final nos quedamos con los logros conseguidos y la ilusión de que el próximo curso todo irá bien, todos seremos mejores.
Y así, con el ánimo puesto en emprender el nuevo curso con ilusión y esperanza, me encuentro con la descalificación, la ofensa miserable que pone en duda la profesionalidad de nuestro oficio desde la ignorancia o tal vez desde el interés malintencionado e interesado. Y aún más que indignación me asalta la tristeza y la verguenza. Deseo que todo se solucione cuanto antes porque nos esperan los estudiantes y sus familias que son nuestra razón de ser y a los que gobernantes y educadores les debemos ejemplaridad y responsabilidad. Lo que está en juego es el futuro de la convivencia social, de la educación como servicio público necesario para conseguir una sociedad más justa y solidaria con ciudadanos felices y libres. Si tenemos que dar más horas de clase las daremos con mucho gusto, pero que esta circunstancia no sea utilizada por los políticos, gestores y burócratas para encubrir un nuevo recorte de recursos y profesores que sólo sirve para empobrecer la calidad de nuestro sistema educativo y generar injusticia y desigualdad. Volveré a preguntarme -siguiendo los consejos de José Antonio Marina- que puedo hacer para solucionar estos conflictos que atacan y desangran a nuestro sistema educativo. Como luchar por la dignidad de esta profesión y los derechos de los alumnos y alumnas a una enseñanza de calidad Mientras tanto, Elvira, gracias por tu comprensión, gracias por tus palabras. Gracias
Profesores
ELVIRA LINDO
EL PAÍS - Última - 07-09-2011
Confundir horas lectivas con horas de trabajo no es gratuito, es una manera de contribuir al lugar común de que los profesores trabajan poco. Tampoco es nuevo: siempre que se trata de estrechar los derechos laborales en la enseñanza alguien deja caer, como de manera inocente, que los docentes de la educación pública gozan de más ventajas que el resto de los trabajadores. Por más que se informe sobre los desafíos a los que se enfrenta un profesor en nuestros días, siempre habrá un buen ciudadano que llame a la radio o escriba al periódico para informar, por ejemplo, de las largas vacaciones que disfrutan los maestros. Es un clásico. A los políticos se les llena la boca con que no hay inversión más útil en nuestro país que la destinada a educación, hasta que un día se ponen a hacer números y empiezan por ahí: prescindiendo de interinos y poniendo sobre los hombros de cada trabajador dos horas más.
Explicar que ser profesor no consiste solo en dar clase debería de ser innecesario. ¿Qué consideración se les tiene a los docentes si se extiende esa idea? El profesor enseña, pero también corrige, ha de preparar sus clases, perder un tiempo precioso en absurdos requerimientos burocráticos y, en ocasiones, hacer labores de trabajador social. La educación requiere ahora más energía que nunca y no es infrecuente que el enseñante desarrolle patologías físicas o psíquicas. Su trabajo cansa, es más duro que muchos de los trabajos que nosotros realizamos. Los niños y los adolescentes son grandes devoradores de la energía adulta. Los escritores que hemos visitado colegios e institutos lo sabemos: dos horas dando una charla ante una vampírica muchachada te dejan para el arrastre.
¿Cómo pretenden los responsables del injustificable derroche autonómico que se comprenda que el sacrificio ha de comenzar por los que ya están sacrificados?
miércoles, 18 de mayo de 2011
Una democracia verdadera
Por el pájaro enjaulado.
Por el pez en la pecera.
Por mi amigo, que está preso
porque ha dicho lo que piensa.
Por las flores arrancadas.
Por la hierba pisoteada.
Por los árboles podados.
Por los cuerpos torturados
yo te nombro, Libertad.
Por los dientes apretados.
Por la rabia contenida.
Por el nudo en la garganta.
Por las bocas que no cantan.
Por el beso clandestino.
Por el verso censurado.
Por el joven exilado.
Por los nombres prohibidos
yo te nombro, Libertad.
Te nombro, en nombre de todos,
por tu nombre verdadero.
Te nombro y cuando oscurece,
cuando nadie me ve,
escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Tu nombre verdadero,
tu nombre y otros nombres
que no nombro por temor.
Por la idea perseguida.
Por los golpes recibidos.
Por aquel que no resiste.
Por aquellos que se esconden.
Por el miedo que te tienen.
Por tus pasos que vigilan.
Por la forma en que te atacan.
Por los hijos que te matan
yo te nombro, Libertad.
Por las tierras invadidas.
Por los pueblos conquistados.
Por la gente sometida.
Por los hombres explotados.
Por los muertos en la hoguera.
Por el justo ajusticiado.
Por el héroe asesinado.
Por los fuegos apagados
yo te nombro, Libertad.
Te nombro, en nombre de todos,
por tu nombre verdadero.
Te nombro y cuando oscurece,
cuando nadie me ve,
escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Escribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad.
Tu nombre verdadero,
tu nombre y otros nombres
que no nombro por temor.
Yo te nombro,
Libertad.
Nacha Guevara
De Playing for change por un mundo mejor a Democracia real ya cierta esperanza e ilusión alienta nuestra indignación casi siempre silenciosa, solitaria, impotente, verbal y frustrada. De repente algo se mueve y merece una oportunidad. Tengo en mis manos dos libritos que en parte pueden ser inspiradores o tal vez reflejo de estos movimientos asamblearios, espontáneos que a través de las redes sociales se alimentan y están tomando la calles pacíficamente: Indignaos y Reacciona. Muchas ideas y razones para que jóvenes y ciudadanos en general no renuncien a informarse, responsabilizarse y actuar frente a los atropellos y la injusticia y contra la indiferencia o el consumismo de un sistema del que se aprovechan unos pocos. Lástima que ambos libros lleven un copyright amenazador que prohibe su distribución sin permiso porque se trata de una oportunidad perdida de que los autores mostraran la coherencia entre forma y fondo que tanta sinceridad y honestidad aporta a las creaciones intelectuales superando la mercantilización de la cultura. En este caso podrían haber optado por la libre distribución a través de los canales que las nuevas tecnologías proporcionan. Para predicar con el ejemplo.
Lo cierto es que entre las escasas fisuras de la perplejidad y escepticismo que provoca la observación de la realidad nacional e internacional que nos abruma y acecha, las noticias de movilización pacífica y ciertas mesuradas palabras de reivindicación de libertad y justicia social infunden algo de optimismo e ilusión. Cuando la juventud se aleja (o nos alejamos de ella) y se da por perdida cualquier capacidad para mejorar el mundo (a uno mismo, a nosotros) emociona volver a creer que podemos sacar algo mejor de la naturaleza humana . Que la miserable realidad existente tal vez no sea inamovible; que los recurrentes fracasos de las revoluciones históricas no están condenadas a la misma deriva de fatal traición a sus objetivos primigenios; y que, tal vez no siempre se salgan con la suya, los hipócritas y aprovechados explotadores que han vendido su alma al capital (a sabiendas o por ignorancia egoísta, como promotores, subalternos o voceros ) ocultándose en la coartada del mercado, acaparando el poder en su beneficio, impunes ante la alienación de casi todos. Hace falta una democracia verdadera, otra sociedad y una regeneración de la necesaria política recuperando los principios y valores éticos que desde el espíritu de la Ilustración han viajado creciendo, ampliándose y encarnándose en varias generaciónes de derechos declarados y propuestos a lo largo de los siglos XIX y XX. Pero a todos los que en esta fechas se indignen y reaccionen, les diría que si estamos dispuestos a luchar por un mundo mejor, miremos más allá de nuestro ombligo y evitemos volver a construir nuevos estados de bienestar sobre la miseria y explotación de la inmensa mayoría de la humanidad. Si queremos recuperar un estado social (una convivencia social más justa) miremos hacia un horizonte más amplio y universal. Y echemos algo de imaginación. Los partidos políticos, instituciones y agentes sociales tradicionales estan anquilosados, obsoletos y deben refundarse o desaparecer.
¿Tiempo de ilusiones? No es nada fácil,por la capacidad del sistema de engullir y abducir a sus adversarios. La realidad es muy compleja y los intereses creados muchos frente a la frágil naturaleza humana. Suponiendo que exista algo que designe tal nombre. En cualquier caso, suerte.
La hoguera y las cenizas
Los sábados de Islandia
Por qué tiene éxito el movimiento 15 M
La chispa del movimiento 15 M
Algunas reivindicaciones concretas
Democracia real en Facebook
Los virales de la spanishrevolution
Democracia soñada
¿Qué quiere el 15M?
Doce canciones de cambio
EL MANIFIESTO
MANIFIESTO “DEMOCRACIA REAL YA”
Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.
Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:
- Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
- Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
- El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
- La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
- El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
- La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
- Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
- Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
- Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.
Por todo lo anterior, estoy indignado.
Creo que puedo cambiarlo.
Creo que puedo ayudar.
Sé que unidos podemos.
Sal con nosotros. Es tu derecho.
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| La ironía de Miguel Brieva |
miércoles, 13 de abril de 2011
Playing for change
Para todos los que crean que es posible un mundo mejor y que la música puede ayudar a conseguirlo
Aprovecho para recomendar la película The visitor
martes, 12 de abril de 2011
Una crisis financiera
"La mera especulación se ha convertido en una industria, que no crea ninguna mercancía real y palpable, pero a veces construye fortunas fabulosas de la noche a la mañana. Yo sigo siendo partidario de la transformación del capitalismo por un sistema de propiedad social. Pero en esta coyuntura me daría por satisfecho con una reforma global del capitalismo que mantuviera el sistema de propiedad privada de los medios de producción en las empresas productivas, industriales, agrarias, de comercio y turismo y convirtiendo en cambio el sistema bancario en un servicio público gestionado por los Estados y coordinado a nivel global desde la ONU.
Esta fórmula creo que es la única que puede terminar con el caos que es hoy ese sistema.
Una banca de Estado coordinada internacionalmente pondría fin a la especulación irresponsable que ha arruinado a tantos empresarios, que ha robado a muchos miles de pequeños ahorradores dejando sin trabajo y sin hogar a decenas de miles de personas, que ha provocado la catástrofe de la crisis actual"
Esta entrada viene inspirada por un artículo escrito por el nonagenario Santiago Carrillo del que procede el texto anterior. Me ha recordado varias noticias (una escuchada en las noticias de RTVE, y otras leidas en la prensa) y tres películas documentales sobre la crisis financiera mundial que nos acompaña desde 2007/2008, Si se ve y se lee todo junto, cada uno puede sacar sus conclusiones.
¿Es posible una refoma global del capitalismo? (1)
¿Es posible una refoma global del capitalismo? (2)
El no de Islandia a pagar a los bancos
El sueldo de los consejeros y altos directivos del IBex 35
Las empresas norteamericanas ganaron un 30% más que el año anterior
Inside job
Los últimos días de Lehman Brothers
Capitalismo, una historia de amor
domingo, 3 de abril de 2011
Islandia: un paraíso sobrenatural en el que indignarse
A propósito de las causas de la crisis económica, es muy interesante analizar el caso de Islandia. "La fábula de una isla de pescadores que se convirtió en un país de banqueros tiene moraleja"...: no se puede construir una economia sobre la especulación sino sobre una producción sostenible acorde con una cierta cohesión social; las sociedades necesitan algo más que mercados y codicia: requieren de una nueva jerarquia de valores que propicien la solidaridad y el trabajo cooperativo y reflexiones sobre las propias formas de vida y normas de convivencia.
Reportaje: Islandia enjaula a sus banqueros
El libro: ¡Indignaos! de Stéphane Hessel
Documentos para pensar:
Gordon Gekko nos recuerda que la codicia es buena
Discurso Gordon Gekko. Wall Street (Oliver Stone, 1987)
Discurso Gekko en Wall Street: Money never sleeps (Oliver Stone, 2010)
Reportaje: Islandia enjaula a sus banqueros
El libro: ¡Indignaos! de Stéphane Hessel
Documentos para pensar:
Gordon Gekko nos recuerda que la codicia es buena
Discurso Gordon Gekko. Wall Street (Oliver Stone, 1987)
Discurso Gekko en Wall Street: Money never sleeps (Oliver Stone, 2010)
¿Cómo terminar esta llamada a indignarse?
" Recordando que, con ocasión del sexagésimo aniversario del Programa del Consejo nacional de la Resistencia, dijimos, el 8 de marzo de 2004, nosotros, los veteranos de los movimientos de Resistencia y de las fuerzas combativas de la Francia libre (1940-1945), que, desde luego, “el nazismo ha sido vencido gracias al sacrificio de nuestros hermanos y hermanas de la Resistencia y de las Naciones Unidas contra la barbarie fascista. Pero esta amenaza no ha desaparecido por completo, y nuestra cólera contra la injusticia permanece intacta”
No, esta amenaza no ha desaparecido por completo. Por eso, hagamos siempre un llamamiento a “una verdadera insurrección pacífica contra los medios de comunicación de masas que no proponen como horizonte para nuestra juventud más que el consumismo de masas, el desprecio de los más débiles y de la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza de todos contra todos”.
Más noticias:
Información sobre Islandia
domingo, 13 de marzo de 2011
Ispansi, españoles
Ispansi es la segunda película del actor y ahora director Carlos Iglesias. Trata sobre los niños que durante la guerra civil española fueron llevados a Rusia huyendo del conflicto fraticida. Pero es más que eso. Es un relato sobre nuestra Historia inmediata (aunque cada vez lo es menos, poco a poco se aleja o mejor dicho, somos nosotros los que nos distanciamos), una historia de amor -el amor siempre está por encima de las ideologías- un ejercicio de memoria histórica dedicada a los vencidos, un reflejo de las contradicciones sociales que nos llevaron al desastre, una llamada a la necesidad de recordar a nuestros padres y abuelos, una propuesta de reconciliación y una forma de decir a las nuevas generaciones que sólo entenderemos y mejoraremos nuestro presente si conocemos y aceptamos nuestro pasado. Por supuesto es imposible que convenza a todos ni desde el punto de vista cinematográfico ni de sus contenidos. Pero más allá de sus posibles virtudes y defectos es una película muy interesante.
Ispansi nos habla de historias que pudieron ser, que fueron y que reflejan las contradicciones de los que se enfrentaron en el drama/tragedia de la guerra de España. Un relato, una historia vivida –desde 1930 a 1975-contada desde la perspectiva de los vencidos, encarnados en el personaje de Álvaro (Carlos Iglesias) y sus compañeros de viaje. Dice el director que en la película los niños de la guerra exiliados son una excusa para hablar de los adultos que los acompañaron y de las dos Españas (que seguramente fueron más de dos, me permito añadir). Si en su anterior y primera película hace un homenaje a su padre como emigrante español de los sesenta, en Ispansi, el homenaje es a la memoria de los exiliados perdedores, "a los que no volvieron". Muchos tuvieron siempre las maletas sin deshacer con la ilusión de volver a España, cuenta José de Felipe hijo de exiliados que participa en la película. En cuanto a los personajes, el más complejo, interesante y mejor perfilado tal vez sea el de Paula/Beatriz: su viaje a Rusia se convierte también en un viaje interior en que las circunstancias cambian el destino para el que había sido educada y es una metáfora de todas las contradicciones de aquellos tiempos revueltos. La película es recomendable verla, a ratos es magnífica y emocionante y está muy bien ambientada y contada. Hay que valorarla -entendiendo las limitaciones y dificultades que siempre supone el reto de representar el pasado- como un ejercicio de lícita memoria (personal e histórica) con la intencionalidad manifiesta de sus autores de buscar una reconciliación necesaria y sólo posible desde la distancia en el tiempo*. Carlos Iglesias dice que ha hecho esta película pensando en sus hijos, para despertar su interés por que quieran saber más acerca nuestro pasado. Supongo que al menos esto último lo habrá conseguido. Un saludo.
Página web de Ispansi ...donde las dos Españas se dan la mano
lunes, 28 de febrero de 2011
Y el cine marcha
Y el cine marcha.Una historia del cine al servicio de los derechos humanos es un documental dirigido por Manuel Huerga en 2008 para conmemorar el sesenta aniversario de la Declaración de Derechos Humanos de 1948. Utiliza secuencias de más de ochenta películas (en verisón original subtitulada) para mostrar como el cine ha representado la lucha por los derechos humanos.
Página web de Y el cine marcha (Manuel Huerga, 2008)
.
Festival de Cine y Derechos Humanos de Donostia-San Sebastián.
La página web del Festival de Cine y Derechos Humanos ofrece información sobre las ediciones anteriores y una completa base de datos de películas. Puede servir para sacar ideas y descubrir materiales para el aula. La próxima edición será entre el 8 y el 15 de abril.
domingo, 13 de febrero de 2011
Alfombras rojas
El cine crea realidades y ficciones, amplia el universo. Las películas, como los libros, sirven para reflejar y comprender el mundo, para expresar y comunicar ideas, sentimientos, emociones. El cine aún sigue conservando esta imprescindible función social pese a la mercantilización y el divismo que, por otra parte, le acompaña desde sus orígenes.
Las galas con premios, alfombras y vestidos de diseño son un triste exhibicionismo de ridículas vanidades que aprovechan el resplandor de estrelladas famas. Sin duda, es necesario reconocer el trabajo bien hecho, celebrar la creatividad de muchos cineastas –el cine es el proyecto desarrollado por un equipo, la expresión artística de una idea compartida- ensalzar los méritos de los hacedores de relatos y ficciones que nos hacen sentir y pensar la vida, que nos hacen más humanos. Pero no se puede poner precio a todo y menos a la cultura. Hay infinidad de maneras de reconocimiento y admiración sin necesidad de caer en la superficialidad y mediocridad de los montajes mediáticos de esas patéticas galas que cada año se organizan como si de un culto divino se tratase. Lugares comunes de lágrimas, besos y abrazos, declaraciones para tranquilizar conciencias, ambiciones y deseos, buenas y epidérmicas intenciones solidarias y agradecimientos seguramente tan sentidos como efímeros.
Como amante del cine, me desagrada este espectáculo y me produce la misma desilusión que el descubrimiento infantil del engaño paterno sobre roedores filántropos o reyes dadivosos. La misma que la decepción de escuchar al artista que fuera de su arte no tiene nada que decir, que desprovisto de su personaje se torna mediocre. Especialmente dolorosa es la traición perpetrada por muchos actores y actrices a los personajes por ellos creados que quedan tristes, desposeídos de su esencial encarnadura, abandonados y perplejos mientras contemplan el espectáculo. "Vanidad de vanidades" pensarán.
Fernando Fernán Gómez, el gran triunfador con su entrañable Viaje a ninguna parte de los premios que concede la Academia del cine en España hace ya veinticinco años, ni acudió entonces a la ceremonia ni la vio por televisión. Dijo que estos premios no eran buenos para la salud, que le excitaban demasiado, Tal vez, lo mismo hubiera sentido Carlos Galván, el cómico protagonista de su libro y película. Ni a nuestros dos últimos expresidentes de gobierno les hace falta ningún subsidio estatal - puesto que cobran millonarios sueldos de otros patronos energéticos- ni a nuestro admirado cine alfombras rojas.
"Esto del cine es una mierda. No tiene nada que ver con el teatro"
Carlos Galván en El viaje a ninguna parte de Fernando Fernán Gómez
Para disfrutar:
El viaje a ninguna parte (novela)
El viaje a ninguna parte (estudio sobre la película)
sábado, 12 de febrero de 2011
El esposo soldado
Joan Manuel Serrat, Miguel Hernández y Manuel Gutiérrez Aragón unen la música y la palabra con imágenes de la guerra civil española para hablarnos del amor y de la muerte. Mensaje y lectura: que no haga falta matar para seguir viviendo, que dure la paz forjada para nuestros hijos, que quedemos gastados por los besos...
Los cortos de Joan Manuel Serrat: El esposo soldado
Los cortos de Joan Manuel Serrat: El esposo soldado
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| Interpretación de Jon Juanma |
He poblado tu vientre de amor y sementera,...
he prolongado el eco de sangre a que respondo
he prolongado el eco de sangre a que respondo
y espero sobre el surco como el arado espera:
he llegado hasta el fondo.
.
Morena de altas torres, alta luz y ojos altos,
esposa de, mi piel, gran trago de mi vida,
tus pechos locos crecen hacia mi dando saltos
de cierva concebida.
.
Ya me parece que eres un cristal delicado,
temo que te me rompas al más leve tropiezo,
y a reforzar tus venas con mi piel de soldado
fuera como el cerezo.
.
Espejo de mi carne, sustento de mis alas,
te doy vida en la muerte que me dan y no tomo.
Mujer, mujer, te quiero cercado por las balas,
ansiado por el plomo.
.
Sobre los ataúdes feroces en acecho,
sobre los mismos muertos sin remedio y sin fosa
te quiero, y te quisiera besar con todo el pecho
hasta en el polvo, esposa.
.
Cuando junto a los campos de combate te piensa
mi frente que no enfría ni aplaca tu figura,
te acercas hacia mi como una boca inmensa
de hambrienta dentadura.
.
Escríbeme a la lucha siénteme en la trinchera:
aquí con el fusil tu nombre evoco y fijo.
y defiendo tu vientre de pobre que me espera,
y defiendo tu hijo.
.
Nacerá nuestro hijo con el puño cerrado,
envuelto en un clamor de victoria y guitarras,
y dejaré a tu puerta mi vida de soldado
sin colmillos ni garras. ,
.
Es preciso matar para seguir viviendo.
Un día iré a la sombra de tu pelo lejano.
Y dormiré en la sábana de almidón y de estruendo
cosida por tu mano.
.
Tus piernas implacables al parto van derechas,
y tu implacable boca de labios indomables,
y ante mi soledad de explosiones y brechas,
recorres un camino de besos implacables.
.
Para el hijo será la paz que estoy forjando.
Y al fin en un océano de irremediables huesos
tu corazón y el mío naufragarán, quedando
una mujer y un hombre gastados por los besos.
una mujer y un hombre gastados por los besos.
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